坐来天汉难名石，钓起人间不识鱼

　　风水学是中华民族的一种传统文化。风水的科学核心也就是“天人合一”。所以我们的先辈在析居某地繁衍生息，必须选择在山环水抱风景秀丽的“灵圣之地”结庐安居。

　　在百叠崇山怀抱的万绿丛中，在古老的西应南面村口，有一条东乡通向牛大坑和南乡的“黄矶岭”（俗称黄金岭头）古道。古道东首下面的盈盈一水，是龙溪总龙庭喷发出来的龙溪上游一泓龙水，推动千年水碓巨轮，通过月湾关渠往东奔流不息。“黄矶岭”古道的上手（西面）半山腰，有一组从浩瀚苍穹掉下来的无名矶石，就此方圆几十丈的巨石成为了天作之合的仙人钓鱼台。或人或仙，在这矶石上挥出鱼竿，垂下鱼线、钓钩，直下水碓边的盈盈一水，就会钓起一条条人间不识的仙乡仙鱼。特别是在烟雨朦胧的梦幻春景之中，你身穿蓑衣，头戴箬笠，登上天生巨石静心垂钓，和煦清风吹向浪花上逐鱼戏水的洁白仙凫，桃红柳绿倒影水中，春风徐来碧波泛微，落英成阵随波逐流，你会如痴如醉俗念全非，忘记了自己是人还是仙……。世世代代的龙溪人家，就是在这般人间仙境中结庐生息，安家乐业。前清先贤进士朱焕公有《三溪八景》的七律《黄矶垂钓》为证：

　　万叠崇山口内居，盈盈一水透关渠。

　　坐来天汉难名石，钓起人间不识鱼。

　　烟雨楼中青箬笠，清风波上白凫鸬。

　　桃花到流机怂处，稳卧浮提此结庐。